يکشنبه ۰۹ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
بدعت گذاری یا بدفهمی از آیات قرآن:
کیهان نوشت: اگر از اکثر کسانی را که در روی زمین هستند، اطاعت کنی تو را از راه خدا گمراه می‌کنند و ... . این روایت کیهان از قرآن مجید، روایتی کاملا درست است اما تنها بخشی از حقیقت بیان شده و بخش دوم قلب گردیده است. بررسی قرآن نشان می دهد که بسیاری از آیات ، اعتبار رأى اکثریت برای کشف حقیقت را رد نموده و مناسب نمی دانند. اما این تاکید و رد کردن به معنای حق تعیین سرنوشت نبوده و براى اعتبار رأى اکثریت جهت حق تعیین سرنوشت، مى توان به آیات فراوانى استدلال کرد که در آن‌ها از هر گونه زور و اجبار مردم بر پذیرش حق، نهى شده و این آیات، بر آزادى اراده انسان ها و حق تعیین سرنوشت آن‌ها دلالت التزامى دارند. در برداشتی کلی می توان بیان داشت که نظر کیهان در بحث شناخت حقیقت و عدم تابعیت آن از رای اکثریت درست است، اما هیچ مبنایی برای حق سرنوشت نیست.
کد خبر: ۳۹۳۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۳
تحلیل فارن افرز از حمله حماس به اسرائیل:
یکی از بزرگ‌ترین چالش‌های اسرائیل این است که چگونه بازدارندگی خود را احیا کند؛ به معنای متقاعد کردن حماس و سایر دشمنان مبنی بر اینکه نباید دوباره به اسرائیل حمله کنند زیرا بهایی که برای آن می‌پردازند بسیار زیاد است. همچنین چگونه این کار را به گونه‌ای انجام دهد که از نظر اخلاقی قابل تحمل باشد و حمایت سایر کشورها به ویژه ایالات متحده را تضمین کند.
کد خبر: ۳۹۲۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۷
آذر منصوری:
آذر منصوری در یادداشتی با عنوان «درباره انتخابات» نوشت: در مخیله هیچ‌یک از انقلابیون نمی‌گنجید که روزی نظارت استصوابی آنقدر دایره انتخاب مردم را تنگ و محدود کند که بیش از ۵۰ درصد مردم در انتخابات شرکت نکنند و رای باطله در جایگاه دومین منتخب مشارکت‌کنندگان در انتخابات قرار گیرد. این در حالی است که اولین گام برای تغییر نگاه مردم نسبت به صندوق رای و انتخابات حذف نظارت استصوابی و معنا دادن به انتخابات و کارآمدی نهاد‌های انتخابی برای تامین مطالبات همه شهروندان ایران است.
کد خبر: ۳۸۹۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
آیا دو فیلسوف نقطه مقابل یکدیگرند؟
ما نباید میان امام خمینی به عنوان یک حکیم سیاسی و علامه طباطبایی به عنوان یک حکیم اجتماعی، «تعارض» فکری قائل شویم. بلکه این دو «تمایز» دارند. تمایز به معنای تعارض نیست. البته که این مساله نمونه‌های مشابهی را نیز در دوران مختلفِ فلسفه و حکمت داشته است. شاید برجسته‌ترین نمونه آن ارسطو و افلاطون بوده‌اند. افلاطون بیشتر فیلسوفی نظری و تئوریک است، اما ارسطو، فیلسوفی عملیاتی است.
کد خبر: ۳۸۵۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۵
سید عبدالامیر نبوی:
عبدالامیر نبوی مدرس علوم سیاسی نوشت: خشونت پاسخ مناسبی برای خشونت نیست و اصولا خشونت ورزی، بازی در زمینی است که دولتها اغلب می خواهند و نتیجه آن هم از ابتدا روشن است.پرسش آنکه در وضعیتی که مدتهاست همه چیز در حالت تعلیق قرار دارد و افقی در دسترس دیده نمی شود ... چه باید کرد که فرسودگی و سترونی دولت به ملت سرایت نکند؟ همانقدر که از رویارویی با این پرسشها گریزی نیست، پاسخ به آن‌ها هم راحت نیست. حال که از رهبری کاریزماتیک یا دخالت قدرتهای خارجی برای خروج از بن بست خبری نیست، و چه بهتر که از این‌ها اثر و خبری نیست، باید به فکر راه جدیدی بود. یافتن راهی جدید است که چنین تجربه ای را در حیات جمعی ایرانیان یگانه خواهد کرد.
کد خبر: ۳۸۴۵۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۷
دریچه تحولات بهشت زهرا؛
تجدد ایرانی و ایران مدرن منجر به شکل گیری نهاد‌های مدرن مدیریت مرگ در جامعه ایرانی شد. بخشی از فرآیند تمرکزگرایی و تقسیم اجتماعی کار و تاسیس نها‌های مدرن در ایران و تهران بود. به همین دلیل بهشت زهرا مولود فرآیند‌هایی است که کلانشهر تهران را ایجاد کردند. فرایند‌هایی که از یکسو قدرت سیاست حاکم برای کنترل و دستکاری جامعه را افزایش داده بودند و از سوی دیگر روند توسعه شهر تهران بواسطه مهاجرت مستلزم کنترل متمرکز آن و حذف صورت بندی‌های محلی مدیریت شهر (خارج از کنترل نهاد‌های مرکزی و متمرکز) بود. همه این‌ها سازمان مرگ یا نهاد مرگ را ذیل ایده گورستان ایجاد کرد.
کد خبر: ۳۷۰۰۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
عضو هیأت هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی؛
نشست مجازی «شکاف میان ذهن و زبان عالمان و فعالان سیاسی و مسائل ایران» توسط انجمن ایران شناسی و تاریخ دانشگاه میبد برگزار شد.
کد خبر: ۳۶۳۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳
سالگرد اشغال ایران و سقوط رضاخان؛
مظفر شاهدی با مطرح کردن این پرسش که چرا رضاشاه ترجیح می‌داد مخالفان و حتی رجالی وفادار صاحب‌نام و شناخته‌شدهِ خود را با ترور و اقسامی از دیگر روش‌های مخفی سبعانه و غیرانسانی به‌قتل برساند؟ و در پاسخ گفت: تا جایی که تحقیقات ما نشان می‌دهد، دلیل آن فقدان مشروعیت و مقبولیت حکومت رضاشاه در میان اقشار گوناگون جامعه ایرانی بود.
کد خبر: ۳۵۹۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۴
تاریخ صدر اسلام؛
این نوشته بر آن است که با مطالعه مفهوم «لعن» و نشان دادن نقش این مفهوم در مسیر هویت‌سازی جریانهای فکری و سیاسی تاریخ صدر اسلام، بازخوانی متفاوتی از «زیارت عاشورا» به مثابه رسانه‌ای برای سامان بخشیدن به هویت امامیه، ارائه دهد.
کد خبر: ۳۵۷۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۳
روحی‌صفت تشریح کرد
رییس پیشین ستاد افغانستان وزارت خارجه، برخی درخواست‌ها، انتظارات و توقعات از ایران درباره افغانستان را منطقی ندانست و گفت: برخی از این مسائل یک نوع دام پهن کردن برای ایران است تا وارد افغانستان شود و اگر این کار انجام شود، به یک نوع باتلاق شبیه است.
کد خبر: ۳۵۱۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۳۱
انتخابات ۱۴۰۰؛
شورای نگهبان اسامی هفت نامزد انتخابات ریاست‌جمهوری را اعلام کرد. پس از آن داوطلبانی که صلاحیت آن‌ها احراز نشده یا نزدیکان آن‌ها واکنش‌هایی را نسبت به این موضوع نشان دادند.
کد خبر: ۳۴۴۱۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۵
چالش احمدی نژاد
احمد زیدآبادی در یادداشتی نوشت: محمود احمدی‌نژاد در هنگام ثبت نام خود برای حضور در رقابت انتخاباتی، یکی از حساس‌ترین “تابو”های رسمی در جمهوری اسلامی را شکست.
کد خبر: ۳۴۲۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
حضور جنجالی احمدی نژاد در وزارت کشور؛
احمد زیدآبادی نوشت: محمود احمدی‌نژاد در هنگام ثبت نام خود برای حضور در رقابت انتخاباتی، یکی از حساس‌ترین "تابو"های رسمی در جمهوری اسلامی را شکست.
کد خبر: ۳۴۲۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۳
در منطق علوی
سرسخن فرمان‌ها و دستورات سیاسی اداری امام علی در مکاتبات با کارگزاران – پس از تقوی – فارغ از هر گونه مرزبندی تاکید بر «مهرورزی و دوستی با شهروندان» است. در این بینش و با توجه با این اصل که امارت بر مردم «امارت استکفاء» است و نه «امارت استیلاء» نظام سیاسی و کنشگران آن زمانی خواهند توانست گواه اثبات حکمت خویش مبنی بر «رفاه و رضای شهروندان» بوده و از عهده «استکفاء= کارپردازی، ساماندهی و رسیدگی به ناز و نیاز شهروندان بر آیند که روابط ومناسبات شهریاران و شهروندان، انسانی و تنیده از تار و پود «رحمت، محبت و لطف» باشد.
کد خبر: ۳۴۰۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
مسیر اصلاح؛
اینکه چه عوامل و شرایطی سبب شده است تا در آستانه سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، پرسش شماری در جامعه درباره چرایی حضور در پای صندوق رای باشد، موضوع مهمی است. اما به نظر می‌رسد مهم‌تر از آن بررسی دلایلی است که این حضور را الزامی می‌کند.
کد خبر: ۳۳۷۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
بهزاد طالبی؛ تحلیلگر سیاسی:
سلسله یادداشت‌های بهزاد طالبی به نقد اصلاحات و اصلاح‌طلبان در ایران می‌پردازد. سومین قسمت این یادداشت‌ها، به مسئله تبعیض و نقد جایگاه این مفهوم در منظومه تحلیلی و راهبردی اصلاح‌طلبان اختصاص دارد.
کد خبر: ۳۳۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۹
محسن رنانی:
ورای تائید یا رد بخش‌هایی از صحبت‌های دکتر رنانی در خصوص آسیب شناسی کارکردی- ساختاری جمهوری اسلامی ایران، صحبت‌های نامبرده از بعد فردی دلسوز برای نظام، قابل توجه است. جمهوری اسلامی ایران بعد از ورود به گام دوم انقلاب، مسلما نیازمند بازاندیشی‌های بنیادین در افق‌های فعالیتی، شیوه‌ها و رویه‌های عمل، بازنگری در وضعیت سه نهاد قضایی، امنیتی و نظامی، ارتقا مشارکتی سازی ساخت قدرت، ارتقا مشارکتی کردن اقتصاد و کنار کشیدن دولت اقتصاد و ..، می‌باشد. تائید می‌گردد که لحن و شیوه بیان انتقادات مطرح شده توسط دکتر رنانی، در برخی از جملات استاندارد‌های لازم را رعایت نکرده و ترجیحا می‌بایست با چهارچوبی متفاوت‌تر بیان می‌گردد. با این وجود، فرهیختگان عزیز را به مطالعه این چارچوب انتقادی- اصلاحی، دعوت می‌کنیم.
کد خبر: ۳۲۹۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۷
کارنامه سیاسی لاوروف
«فارن‌پالیسی» در گزارشی تفصیلی کارنامه و خصوصیات فردی و دیپلماتیک سرگئی لاوروف، وزیر خارجه روسیه را بررسی کرد. از نگاه این مجله، لاوروف دیپلماتی بسیار سخت‌گیر، ولی در عین حال عملگراست؛ او در عین حال از میهن‌پرستان دوآتشه روسی است. به‌دلیل قاطعیت لاوروف در مذاکرات، دیپلمات‌های غربی به او لقب «آقای نه» داده‌اند.
کد خبر: ۳۲۸۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
با قوچانی
محمد قوچانی می‌گوید: دموکراسی نمی‌تواند هدف جنبش اصلاحات باشد، دموکراسی ابزار جنبش اصلاحات است. هدف جنبش اصلاحات رسیدن به یک سعادت، رفاه و توسعه‌ای برای کشور است که مردم بتوانند زندگی خوبی داشته باشند.
کد خبر: ۳۲۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲
کواکبیان:
مصطفی کواکبیان، دبیرکل حزب مردم‌سالاری می‌گوید: اقدامات برخی نمایندگان مجلس یازدهم نه تنها شبیه همان اقدامات پوپولیستی احمدی‌نژاد است بلکه می‌توان مدعی شد احمدی‌نژاد باید بیاید و نزد این عزیزان درس هم پس دهد.
کد خبر: ۳۱۲۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱